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温达
庭摩
筠支
曲

达摩支曲

达摩支曲原文

温庭筠

达★摩支曲赏析

捣麝成尘香不灭，拗莲▼作寸丝难绝。红泪文姬洛水春，白头苏武天山◆雪。君不见无愁高纬花〖漫漫，漳浦〇宴馀清露寒。一旦臣僚共囚虏，欲吹羌管先ζ　汍澜。旧臣头鬓霜华早，可惜雄心醉】中老。万古春归▲梦不归，邺城□　风雨连天草。 “达摩支”，又称“泛兰丛”，乐府曲名。这是一首入○律的七言古风，借咏叹北齐后主高纬荒淫奢侈、亡国殒身故事，对【腐败的晚唐统治集团进行针砭。全诗√十二行，以韵脚转换为标志，分为三层。 “捣麝成尘香不灭，拗莲作寸丝难绝”。香谐“相”音；丝谐“思”音，合◤取相思之意。这两个比喻句，与李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪▆始干”同一机杼。“捣麝成尘”、“拗莲作寸”，显示所受戕害凌迟之难忍■。但尽管如此，仍然“香不灭”、“丝难绝”，尤见情意绵邈，之死靡它。然而这所咏相思，却非儿女ㄨ私情。三、四两句“红泪文姬洛水春，白头苏武天山雪”，均为倒文，意思是：文姬红□　泪如洛水春汛，苏武白头似天♂山雪峰。东汉女诗人蔡文姬，战乱中为胡人所虏，身陷匈奴十二年，她的《胡笳◎十八拍》有“十拍悲深兮泪成血”句，“红泪”当由此来；又，文姬河南人，故有洛水之¤喻。汉武帝时出使匈奴的苏武被无理＠扣留一十九载，在塞外牧羊，备受艰辛。天山与洛水，一在塞北，一在中原，两句互文见々义，同是身在匈奴，心在汉朝的意思；血泪如涣◥涣春水，白头似皑♀皑雪山，则以富于浪漫色彩的奇想，极写苦恋父母之邦的浩茫心事。以上是诗≡的第一层，借比喻、典故，渲染故国之思，是进入正题前的序曲。第二层四句：“君不←见无愁高纬花漫々漫，漳浦〇宴馀清露寒。一旦臣僚共囚虏，欲吹羌管先ζ　汍澜。”运用对比手№法，写高纬纵欲亡国，是全诗的主体。“君不见”，是七言古诗的句首语，用在首句或关↓键处，起呼告及引起注意的▲作用。北齐后主高纬，565—576年在位，是一个极荒君，曾作“无愁之曲”，自弹琵』琶而歌，侍和者百余人，时称“无愁天子”。北周攻齐，高纬和儿子高恒出逃，为周军所获，押送长安，从臣韩长★鸾等亦被俘。后来北周『以谋反为名，将他们一齐处死。这一层，前两句写齐亡以前。“无愁”，讥∮讽高纬临危苟安，终日耽Ψ 于淫乐；“花漫漫”，形容豪华奢靡，一片花花世界。齐都邺城（今河南安≡阳）临漳水，故云“漳浦”；宴余夜深，清露生寒，既〓表现宫廷饮宴之无度，又借宴后的沉寂反衬宴时的热闹，令人想象那灯红酒绿、鼓乐喧阗的狂欢场面和◥主醉臣酣、文恬武嬉的末世景象，终究不无终了之时。后两句写齐亡之后，君臣在长⊙安为北周阶下囚，终日忍辱↑饮恨，往事不堪回首；偶以羌笛寻乐，也只是徒〒然引起漳浦旧梦，曲未成而泪先流№。汍澜，流泪貌，承“红泪文姬洛水春”行文，意谓高纬在北国的处境比蔡文姬＠在匈奴更加难堪。第三层前两句∏“旧臣头鬓霜华早，可惜雄心醉】中老”，照应“白头苏武天山雪”，写北齐遗民的亡国之恨。多少邺都旧臣，空怀复国︻之心，苦无回天◣之力，只好深居∑醉乡，借酒浇愁，一任岁月蹉跎，早生华发，岂不可叹可怜！后两句“万古春归梦不归，邺城风雨连天草”，暗示忧劳兴国、逸豫▃亡身的道理，万古皆然，对晚唐统治者敲起警钟。年复一年，代复一代，自然界↓的春天岁岁如期归来，邺城繁华的春梦却一去不返，唯见连天荒草在凄风冷雨中飘摇，与当年“无愁高纬花漫漫，漳浦宴馀清露寒”的盛况互相映衬，令人油然而兴今昔沧桑的慨叹，并从中悟出盛衰兴亡之理。全诗以景物描写作☉尾声，含有余音不尽的妙趣。这首七古在艺术上的一个显著特点，是缘情◥造境，多方烘托。诗的主旨在于揭示高纬亡齐的教训，而歌咏本事的诗句却只有六句，下余六句，开头四句和结︼尾二句都是为渲染亡国之恨而层层着色的：先以麝碎香存、藕断丝连的比兴，写相思的久远；再∩用蔡文姬、苏武羁留匈奴的典故，写故国之思的痛切；而在叙述北齐亡国的血泪◢遗事之后，更越世代而下，以“邺城风雨连天草”的衰败景象，抒写后人的叹惋感伤。这样反复地烘托ζ渲染，从时间、空间、情思各方面扩展意境，大大丰富了诗的形象，增强了抒情♂色彩和感染力量。

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